O FANTÁZII

„Když až následně pochopíme, co přišlo první, nepochopíme nic. Tudíž budeme definovat duši tímto zp ů sobem: to, co předchází všemu.“ R. Scott Bakker – První přichází tma. Náboženstvo tvorí základný kameň takmer každej civilizácie. Odvíja sa od neho nielen kultúrna stránka a tradície, ale aj mentalita ľudí, pohľad na to, čo je dobré a zlé, spája sa s ním mýtus o stvorení sveta a často aj predpoveď o jeho zániku. Vo fantastike je náboženstvo o to dôležitejším aspektom, že ako taká z mýtov vzišla a snažila sa ich napodobniť. Na začiatku si musíme ujasniť úlohu náboženstva v rámci príbehu. Ide totiž o činiteľ, ktorý často nepriamo ovplyvňuje konanie postáv. Z tohto pohľadu môžeme určiť tri prúdy fantasy: a)  s priamym vplyvom náboženstva na dej – v centre býva často naplnenie proroctva spätého s vierou v nejakú božskú entitu, boj proti „bezvercom“ vo svätej vojne, apokalypsa a pod. b)  s nepriamym vplyvom – náboženstvá ovplyvňujú konanie postáv, no nie sú stredobodom prí

Donedávna bola Martinová sága (v knižnej i seriálovej podobe) prezentovaná skôr ako historická fantasy s obmedzeným repertoárom nadprirodzených prvkov. Primárnu rolu hrali feudálne rody a ich zápas o moc. Raz boli na vrchole Targaryenovci, potom Baratheonovci, Lannisterovci a ako povedala Daenerys, koleso sa neprestajne točilo ďalej a ďalej až si povedala, že ho zlomí. Pravdaže, už v prológu stretneme iných (bielych chodcov), o ktorých hrozbe čo-to tušíme vďaka niekoľkým starodávnym mýtom a proroctvám. Čo sa však týka ich pravdivosti, na pochybách vždy boli nielen postavy, ale aj mnohí čitatelia a diváci. Aj keď sa nebezpečenstvo po zopár incidentoch javilo stále vážnejším, mnohé veci sme mohli len tušiť. Napríklad, kto vlastne všetkých tých bielych chodcov a nemŕtvych vedie? Každá strana predsa musí mať svojho vodcu, tobôž tí „zlí“. Vodca zla, zvyčajne označovaný ako temný pán , býva často jeho najvernejším odrazom či rovno zdrojom. Ale v Piesni ľadu a ohňa? Nič podobné tu ne